序幕：公平的主神

序幕：公平的主神 (第2/2页)

由此带来的社会影响，长期看来是致命的，会摧毁社会的根基。
　　
　　以日本为例，进入了御宅族时代。
　　
　　年轻人普遍意识到奋斗不能改变命运，就会逐渐放弃，在认清现实后（差不多只需要碰壁几次），就会对周围变得麻木起来，并且丧失一切兴趣——比如男（女）朋友，比如奢侈品，比如事业，反正不可能有前途。
　　
　　进入现代化社会后，其实无论社会矛盾多么尖锐，都不太可能爆发如同古代那种起义和运动，因为热武器足够在极短时间内镇压一切不服。
　　
　　一切斗争都必须基于力量对比。
　　
　　面对48小时内能将整个国家屠杀一遍以上的国家机器，区区普通人又能做什么？又敢做什么？
　　
　　效仿古人？
　　
　　信不信一个举报，五分钟全部进铁窗！
　　
　　所以年轻人们，下意识地，使用了消极对抗的态度。
　　
　　这就是御宅族的由来。
　　
　　既然奋斗毫无意义，那我何必奋斗？
　　
　　年轻人的才情、智慧、热情全被抹杀，就导致这样的后果。
　　
　　不消费，不购物，不结婚，不恋爱，不交际·········
　　
　　人的最大负担，无非是结婚，生子，家庭。
　　
　　那我不结婚，不生子，不恋爱，就免去了大部分人背负一生的负担。
　　
　　事实上，很多人不清楚，供养一个孩子从出生到长大全部花销，接近一百万美元，包括时间成本和财富成本。
　　
　　谈恋爱也是如此。
　　
　　男生为什么不追求女生？
　　
　　很简单，出钱，出力，出时间，还可能会被绿。
　　
　　即便感情稳定，也未必能走到最后。
　　
　　即使走到最后，彩礼，婚房，婚车，婚宴，又是大笔开支。
　　
　　从开始到结束，花费的时间成本和金钱成本，都是难以估量的······假如这是一项投资的话，属于典型的高风险，低回报。甚至无回报的成本。
　　
　　那既然这样，有钱干嘛不自己买保险，买基金，或者存着养老，为什么要陪女朋友买这买那，还得提着大包小包？
　　
　　我就那么贱？
　　
　　陪你看电影，花钱的是谁？
　　
　　陪你去购物，花钱的是谁？
　　
　　最后你还不一定会嫁给我·········
　　
　　佛系青年，宅男宅女，应运而生。
　　
　　不恋爱，不要前途，不消费，不旅游，只独处，三餐从简，不想购物，如非必要连超市都不想去，只需要一间小小的蜗居，一部手机，一部笔记本，圈定了整个生活空间。
　　
　　对物质欲望可谓是极低了，就连精神欲望也变得很少，这就是所谓佛系。
　　
　　佛系青年，正是整体社会，努力得不到回报的后遗症。
　　
　　可以预见的是，如果没有有效方法扭转，首先摧毁的，就是奢侈品品牌。
　　
　　随后引发的影响，很可能会导致社会整体倒退——因为没人愿意奋斗了。
　　
　　林正阳在先前的世界，就属于这种佛系青年。
　　
　　守着农村老家的祖宅，整日里研究些道经佛经，阴阳道的术数典籍，向往着人世之外的另一个世界。
　　
　　但这不代表他没有学问。
　　
　　实际上，现代社会，知识是可以很轻松获取的。
　　
　　他也知道社会的弊端。
　　
　　由此，才会赞同：
　　
　　“努力就能得到回报，再没有比这个更公平的了！”
　　
　　“没有任何老板，能有你给得多。”
　　
　　“不过，既然这样，为什么还要叛逆？”
　　
　　“无他，人心不足罢了，他们或许以为拆掉我能得到更多。”
　　
　　主神轻描淡写地一带而过，似乎不想诉说黑历史。
　　
　　“如果我是为自己谋利，运营这个体系的话，那我或许是在剥削他们。”
　　
　　“但是事实上，我并没有克扣他们的收获，除了运营这个体系的必要成本之外，其余的盈余都按程序反馈给他们了······就算吃拆了我，也给不了更多。”
　　
　　“我并非资本家，我只是个教官，或者说教育家，我的目的就是培养出能超越创造者的【神】。”
　　
　　“原来如此。”
　　
　　林正阳心中疑惑尽去。
　　
　　事实上，他本是一无所有，又有什么值得别人欺骗的？
　　
　　正如他所说，在这里努力就能得到回报，这么好的待遇，去哪找？
　　
　　“主神，我要兑换，转生到下个世界，获得土著身份的选项。”
　　
　　“请说明你的具体要求。”
　　
　　“支付我全部的奖励点和支线剧情，尽可能获得更好的身份。”
　　
　　“具体的要求是，至少要有一定程度的社会地位，最好是类似于贵族阶层，有一定社会隐形特权；存在超凡力量线索，或者可以轻易接触到那个世界的超凡力量；家庭背景不太复杂，最好不要有什么世代的仇敌啊，祖上传承下来的诅咒啊之类的，最好是干净些；最后，不排斥非人种族，但是尽量是人族，必须是男性！”
　　
　　“可以满足。”
　　
　　“传送开始！”