第二十三章诡物

第二十三章诡物 (第1/2页)

“立意很宏大，不过内容嘛……只是往自家脸上贴金。”
　　
　　“地仙本来就需要参悟五行生化刑克，以便领悟道性，成为神仙……这本书的作者把五行大道吹嘘得太高了，就算真实现了重启量算是一种五行道性，推开了神仙之门，连天仙都不是，还谈什么太乙……这就是一个好看的葡萄架子，连根都没有。”
　　
　　“按照我的推测，成书时作者当是处在鬼仙巅峰境界，就鬼仙阶段修行的各种障关都有详细描述，可以加入兑换列表，不过要删去错漏的部分，重新修订下，放到兑换条目里也是绰绰有余。”
　　
　　任何一部道法，都不是凭空而来，都得有个不断完善的过程。
　　
　　轮回之城在这方面虽说才刚刚起步，但在数目破千的鬼仙努力下，以相对科学系统化的理念，总结各方经验，倒也踏出了一条路子。
　　
　　鬼仙境界的修行，重点就在于阴神的锻炼、壮大、净化与炼养，只要能达成这些目的，那就是一部合格的道法。
　　
　　采取何种方式锻炼，这是理念的不同，放在主世界就是道统之争，要拔剑卫道，放在经常有新世界碰撞的轮回之城就显得无所谓了。
　　
　　“《五行妙术》，总论五行遁术，五行生克变化之道，彼此相生相克，玩得花样都不重样，其中有护身之法，有救济之术，有杀生攻伐大术，层层递进，由浅入深，就法术而言就很系统完善了，具备很高的学术研究价值和实用价值······这个要拆开卖，价格·····每个法术都拆开，一层层卖，必须要尽可能回收积分，免得太多人攒着积分不消费。”
　　
　　翻到最后，甚至出现了一种理想中的五行仙术框架——攒簇五行之精粹，炼成五色神光，内藏五行之道生克变化，攻守兼备，护身拿人，种种妙用，存乎一心，是穷尽五行大道之后的巅峰道果体现之一。
　　
　　就描述来看，确实是世间五行的巅峰运用技术，甚至涉及到物质创造、转化的领域，能用来创造不存在现实中的新元素。
　　
　　五行生克，更多在于概念上的领域。
　　
　　金木水火土，并非指的实物的金属、树木、清水、火焰和泥土，而是代指，用以概述物性。
　　
　　如同金属一样能长久存在，便是金性，亦有攻伐，杀生之性，能带来凋亡，所以金性也主兵戈·······以此衍生，其含义无穷。
　　
　　以此类推，木性，有生长，生机之意，也可代指东方·····
　　
　　水性无常，无恒形，变化无形，有流动、随顺、谦和，变化之意······
　　
　　火焰本就是一种现象，不是实物，衍生出文明，繁荣等等之意·····
　　
　　土，有承载万物之意，也可引申为容纳，滋养·······
　　
　　五行大道，外人仅仅以为只是金木水火土，却不知这五行衍生出来，能涵盖世间万事万物。
　　
　　所谓五行大道，就是穷究世间万物之基础，通达一应物质能量时空变化之数。
　　
　　就纯粹理论上而言，五行大道的极致，就是将世间变化尽数领悟，一切规则如掌上观纹，整个世界都再无任何秘密········嗯，类比下，差不多就是有个人把世界这款游戏的源代码研究透了，之后想怎么改就怎么改。
　　
　　如果可以，甚至可以添加一些设定，搞出一些诡异的收容物·······
　　
　　“最近有个未探明的世界，出了些状况，我觉得有必要你亲自关注下。”
　　
　　小哀穿着身淡蓝色宫装仕女襦裙，款款而来，握着他的手，把住眉笔，招出一面水镜，对着描眉。
　　
　　黛眉如画，细细描出清浅的淡妆。
　　
　　微光中似乎带着荧光的脸庞，别有一番古典美感。
　　
　　夫妻俩之间，别无羞涩，只有经年累月养成的熟稔。
　　
　　嗅着弥散在空中的发香，林正阳一下一下，耐心地给她画着眉头，一边问着：
　　
　　“记得未探明的世界有很多。”
　　
　　“是，有几千个吧，数字有时会变动，那些沉浮在虚空里的世界有些会莫名其妙消失掉。”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）