第一五十五章：审判日

第一五十五章：审判日 (第2/2页)

那名神学家念出了《启示录》中的一段话。
　　
　　《启示录》是一部预言未来的书，其来源于使徒约翰所见的异象，最核心就是圣子再临，并带来最后的审判。
　　
　　在无神论大行其道的过去，无数人借助《启示录》预言末日到来的时间，蛊惑人心，敛了一波又一波的财富，然后成了一个笑话，连同这篇《启示录》一起，都变成了人类酒后闲谈的笑柄。
　　
　　不少神学家开始对《启示录》进行修订，声称《启示录》不是一部预言书，而是一部哲学书，其折射的是使徒约翰的哲学观，连教皇国的人都遮遮掩掩的表示末日不是在现在，而是在无限遥远的未来，它可能不会来。
　　
　　可是现在不一样了，诸神的降临，已经证明了那些伟大存在的身影一直都存在于世界的历史之中，并默默的注视着人类，只不过因为最近一段时间不显现，才会造成人类的信仰迷失，才会造成人类不相信神灵的存在。
　　
　　他们也早就把各种神话教派的经文翻来翻去，把它们背的比本国历史还要熟了。
　　
　　而《启示录》中明确记载了，圣子再临后，会对世人进行审判，凡信仰主的、并行善者可升入天堂，不得救赎者将被投入硫磺火湖中永远灭亡。
　　
　　“哦，我的上帝啊，难道世界末日要降临了吗？”
　　
　　一被这名神学家提点，不少人心里就慌乱了起来。
　　
　　他们信仰上帝是没错，可要说行善嘛。
　　
　　——相信他们这些能爬上高位的人是善良的圣人的人，一定还活在象牙塔里，还没经历过社会的毒打。
　　
　　事实上，他们这些人不说是罪行罄竹难书，但也绝对和行善者沾不上边。
　　
　　“有没有人知道哪里可以买赎罪卷？我要赎罪，我要洗脱罪名。”
　　
　　“别妄想了，赎罪卷这东西先不说现在还有没有，就算有，你们确定教皇国发的赎罪卷圣子会认同吗？”
　　
　　“教皇国就代表圣子，教皇国的赎罪卷就是圣子的救赎！”
　　
　　一名早早的在教会那里挂了号，手里握着十字架的老人怒不可遏的瞪着对方，那表情，仿佛就像是要打死对方一样。
　　
　　他可是一出生就会被上代洗礼过的教子，现在的圣约翰十二世又给予过他祝福，他早早的得到了义人的名头，是教皇国钦点的行善者。
　　
　　在即将到来的末日审判中，他是要上天堂的，怎么能让别人凭白的否定自己。
　　
　　“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像仿佛上天、下地，和地底下、水中的百物。不可跪拜那些像，也不可侍奉他，因为我耶和华—你们的神，是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。”
　　
　　“这是十诫中的第二诫，而你手中的十字架上，可还是圣子的苦像，你确定，连十诫都不遵守的教皇国，他们给你的洗礼，给你的赎罪，给你的义人名头，真的在圣子那里也行得通？”
　　
　　“亲爱的首相，安东尼先生！”
　　
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