第613章 禅让

第613章 禅让 (第2/2页)

千里之堤溃于蚁穴，堤坝虽然修建地越高，可一旦洪水超过了警戒线，破堤而出的话，那么产生的水患对人族毁坏更大。堤坝只能短时间堵塞江河，而不能一直如此。
　　
　　治水出现了大问题，甚至产生的灾难比以往还恐怖，所以帝舜需要推出一人来承担责任。
　　
　　再地球的历史书种，有关是谁杀死鲧的有了许多不同的说法《山海经·海内经》说：“鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命，帝令祝融杀鲧于羽郊。”是被鲧窃取息壤的天帝派遣火神杀掉了鲧。《左传》：“昔尧殛鲧于羽山。”说杀鲧的是尧。《国语·周语下》：“舜之刑也亟鲧。”是帝舜杀掉了鲧。
　　
　　而在现在的洪荒里，鲧偷去天帝的宝物是被默认的，要不然他一个非天神的巫师有怎么能够盗取息壤这件法宝呢？所以在洪荒中，要掉鲧性命以平息百姓怒火的是帝舜。
　　
　　禹，鲧的儿子，又名姒文命，鲧在死后尸体三年不腐烂，在羽山中埋葬。其身虽死但精气不散，在这灵地之中再行汇聚生机造化，孕育三年，最终诞生出了一个灵童，这便是大禹。
　　
　　大禹人称黄龙体，相传是在有人于鲧解剖腹部时，黄光直接扑面而来，鲧的尸首边龙吟声阵阵而起，一条黄龙飞入鲧的肚中，最后诞生出了一位法相为神龙的灵子。
　　
　　大禹成年之后，舜便认命大禹为治水大臣。和父亲才去“堵”的方式不同，大禹采取“疏”的方式去管理水灾，治理水患。
　　
　　为了治水，大禹三过家门而不入，苦心治水三十多年，不仅为自己建立巨大的威望，同时功绩也在最突出的。
　　
　　在平定了水患之后，大禹的威望也达到无人客撼动的情况。而且帝舜晚年之后其情况于帝尧类似。舜也想成为长生不死的神仙，所以想要突破当前的境界。
　　
　　不过舜最后的结局和帝尧的一样，都没有在在位之时，以帝皇之气修成天仙天神道果。大禹效仿舜的登基历史，先将舜囚禁，然后逼其禅让，改国号虞为夏，都阳城。
　　
　　夏禹和虞舜有杀父之仇，说大禹对帝舜不怀恨在心是不可能的。只不过帝舜毕竟是人族圣王，而且背后有玄门支持，即便是他背后的巫门也不愿意彻底得罪拥有四圣的玄门。
　　
　　所以在禅让之后，大禹便以让帝舜巡视为名义，让其去南方巡守，南方现在可不是膏腴之地，而是蛮荒所在，此行此举不易于是将其贬谪流放，不过是名义上好听而已。
　　
　　舜苦难于南方，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵。而舜死时，娥皇女英二女不得相见，闻之恸哭，以涕汨挥，竹尽斑，泪干而死，世人谓之湘夫人，其竹为湘妃竹。
　　
　　舜帝和二位湘夫人死后，英灵不散，伏羲怜之，将其化为人道祖灵，封为神，并让帝舜获得最后一位圣王道果，配享火云洞。
　　
　　后人有云:舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣，此四王者，人臣弑其君者也，而天下誉之。(未完待续。)