1.827 这对支撑神首之梦的塔崩，或许并不是一件坏事

1.827 这对支撑神首之梦的塔崩，或许并不是一件坏事 (第2/2页)

“您说的全对。”瓦伦使者的双眼渐渐被翡翠色的神光充盈：“唯一需要我补充的就是‘未知原因’其实是伊诺菲地骨的移位。我（的根脉）再也无法触及到它（地骨）。”
　　
　　“所以您就是‘最先把自己转化到伊诺菲地骨上，为奈恩星带来了自然规律和万物的生命’的伊符瑞。”领主大人已经想到了。
　　
　　“是我。”此时的瓦伦使者已经成为森林之神的化身：“当我第一次触碰到伊诺菲地骨时，就像是不经意间推开了新世界的大门，迎面而来的汹涌魔力，让我至今记忆犹新，难以忘怀。所以为了汲取这股如汪洋大海般的澎湃魔力，我追寻着伊诺菲地骨的‘回音’，漫步在瓦伦之森……”
　　
　　“懂了。”将森林之神伊符瑞这段拟人化的叙事简化成科学的论述，其实过程很简单：他用绿液塔的根脉连接上了伊诺菲地骨的死亡脑波，然后汲取了伊诺菲地骨内储存的无上魔力还有创世的知识储备。
　　
　　换成科幻的说法，他用私接网线盗取了“伊诺菲地骨”储存的海量的“创世数据库”，掌握了某些重要的“底层逻辑架构”。成为可以与八圣灵比肩的森林之神。
　　
　　这条用大橡树的根脉组成的“私接网线”，不知道什么原因被“伊诺菲地骨”发觉并扯断。失去了神性之源，绿液塔开始死亡。而森林之神伊符瑞也走上了和审判席三活神类似的神堕之路。就像“死亡脑波”依然具有某种程度的活性一样。即便伊诺菲地骨已经死亡，但是储存的知识、蕴藏的魔力依然保持着相当的活性。可以被“再利用”。好比八圣灵就是现世奈恩的“活着的”神明。而八圣灵本质上是“伊诺菲地骨”的死亡脑波和泛大陆的八圣灵信仰共同孕育。
　　
　　“从什么时候开始的？”领主大人其实已经猜到了。
　　
　　“冬堡大塌陷。”森林之神伊符瑞给出了一样的答案。
　　
　　大坍塌是4E122年发生的一个地理性事件。该事件几乎让整个冬堡遭受灭顶之灾。
　　
　　整个城市大部分都被摧毁，唯有冬堡学院奇迹般的毫发未伤。作为天际九大城市的冬堡，时至今日还远未能恢复元气。根据冬堡学院的说法，是因为红山大爆发所造成的一连串后果所导致的。然而许多当地人把这一切归咎于学院不负责任的魔法实验引发的灾难。尽管冬堡的领主相信首席大法师所做的学院并没涉及此事的保证，但在民间还是流言不断。因此，在冬堡中魔法师及其同伴都不受当地人欢迎，人人躲瘟疫似的敬而远之。
　　
　　“所以就在那个时候，‘伊诺菲地骨’挣断了绿液塔的纠缠。”领主大人轻轻点头：“这一定与红年大灾变有关。”
　　
　　“没错。按照奈恩通行的说法，红塔的律法就是为稳定空间。红年大灾变先是摧毁了红塔原石洛克汗之心，而代替洛克汗之心稳定空间的第九圣灵塔洛斯又因第四纪元梭默政权的崛起而持续衰弱。当红塔开始失活，奈恩现世的空间随之失衡。于是‘伊诺菲地骨’移位。冬堡大塌陷，绿液塔失活。”
　　
　　事实上，除了冬堡大塌陷，很可能是领主大人在索瑟海姆岛上的冒险，极大复苏了吉内女神的神性，当地骨转化成为地骨塔时，也加速了绿液塔的死亡。
　　
　　“跟我说说稳定时间的精金塔。”领主大人想要从森林之神伊符瑞口中知道更多创世之初的律法。