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傍晚，小灰灰一步一步的将母亲引到营地附近的森林边上，当她站住时，他想再引她向前走，河流、洞穴，寂静的松树在呼唤他，他要她一起前往。他前跑几步，站住，回头看看，她没动。他哀叫恳求，故意在矮树林中跑进跑出，跑回她面前舔她的脸，又朝前跑，但是，她仍然不动。他停下来看她，她却回头凝视营地，他刚开始流露出的满腔热情，慢慢地消失了。旷野中，有什么东西在呼唤，好像母亲也听不到了，但她听到另一种更响亮的呼唤，人类的呼唤。
　　
　　母亲转过身来，慢慢的，小步跑回营地，营地对她的控制，比木棒那有形的束缚更加强有力。这些神的权力，看不见，然而抓着她，不让她走。小灰灰坐在树下，轻声哭泣。弥漫空中的一股浓浓的松树味，让他想起受束缚以前那段自由自在的生活。但是，他毕竟是只半大的兽仔。无论人或荒原的呼唤，都比不上他的母亲，他依赖着她，他还不到独立的时候，他站起来孤单地回到营地，偶尔驻足坐下，聆听森林深处仍在发出的像无线电波的呼唤。
　　
　　在荒原上，一对母子相依为命的时间很短，人类的统治有时甚至使它更短。梅西欠罗德曼的债，罗德曼计划溯亚马逊河而上，做一个短期旅行。梅西用一块棉布、一张熊皮、红太狼瑞贝卡抵了债。小灰灰看到母亲上了罗德曼的船，想要跟上去，罗德曼一桨将他打回岸上，船开走了。他跳进水中，泅着追船，好像没听见梅西命令他回来的严厉叫声。失掉母亲的恐惧，让小灰灰竟把一个人、一个神都置之脑后了。但是，神已经习惯了别人的顺从，梅西架了一支独木舟，愤怒地追来。他伸手抓住小灰灰的脖子，将他拎了上来，但他没有马上把小灰灰放到船里，而是右手把小灰灰举向空中，左拳一顿痛打。
　　
　　小灰灰是第一次真正被人抓在手里，他丧气，涌起恐惧，开始叫唤哀嚎，梅西住了手，似乎满足了的主人，粗暴地将小灰灰扔到船底。这时，独木舟已顺水而下，梅西拿起桨来，嫌小灰灰碍事，就用脚野蛮地踢开他。小灰灰自由的天性在瞬间再次闪现，他咬了那只穿着鹿皮靴的脚。梅西的愤怒非常可怕，一顿暴打，不仅用手，木浆也用上了，小灰灰遍体鳞伤，梅西故意又踢了一脚，小灰灰不再进攻了。小灰灰又一次得到关于束缚的教训，无论身处何种情境，都不要去咬作为主宰者的神。
　　
　　独木舟靠岸时，小灰灰躺着不动，等待主人的意志。梅西将他扔在岸上。这晚，万籁俱寂，小灰灰想起了母亲，为母亲悲哀。他悲哀的声音惊醒了主人，梅西又教训了他。以后，人们在一旁时，他尽量不吱声，但他独自漫步在森林边时，他就会纵情地大声嚎哭，发泄内心的悲痛和压抑。这时，他可以按照有关洞穴和河流的回忆跑回荒原，但是，怀念母亲的心情挽回了他。打猎的人们出去又回来，他相信，有朝一日，母亲也会回到营地来，他决定要继续等待她。绿巨人仨一直潜伏在一旁默默观察，一休哥觉得：“此时的小灰灰良知显现，良知是天道、地理、人性、狼性！”花木兰觉得：“小灰灰像小说《活着》里边的福贵。”
　　
　　小灰灰感兴趣的事情很多，永远爱看这些人所做的无穷无尽的奇特事情。他学着如何和梅西相处，营地的生活，固然充满了种种不幸，但不断的潜移默化，正使他不知不觉地习惯、热爱起来。他因失去母亲而悲哀，期盼她回来，他渴慕曾经属于自己的自由生活。
　　
　　小灰灰的气质变得更加邪恶凶猛，野蛮本来就是他天性中的一部分，况且，在德尚唆使下而发展起来的野蛮大大超过他的天性。在他所寄身的营地中，他有一个邪恶的名声。只要营地里一有麻烦，小灰灰一定与此有所牵连，而且，常是肇事者。领导他的人们并不仔细研究导致他行为的动机，他的领导，只看结果，而结果总是坏的。领导认为，他是一个鬼鬼祟祟、惹是生非的家伙。愤怒的领导骂他是一只白眼狼，百无一用，他也警惕地看着领导，准备时刻闪躲飞来的东西。