第四十四章

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权柄是一种对规则的行使权，早就有学者研究过，天灾怪物的能力也和权柄有关系。神明种是一种直通顶点的阶梯式的道路，每一个神明种都能成为真神。也就是说，一个小土地，假设没有上位神，条件允许的情况下。
　　
　　他可以向上级申请“升职”，若是没有上级接收，就会一级一级地上报，直到被最终上级接收，最终上级在修仙世界有个名字，天道。当然也有世界意识之类的别称，到了最终上级那边，一般都是直接通过。然后土地公晋升城隍，大地和守护神的权柄会进一步完善，还可能多一些诸如彼岸阴间之类的权柄，过段时间还可以重复申请，最终可以成为玉皇大帝这种存在。
　　
　　当然这一切都是建立在，这个世界存在神道的情况。没用的话，就会麻烦很多，如果是土地公穿越到异世界，他需要重新定义土地权限，还要在世界运行体系里，得到一部分“存在”，然后作为初始神明，重新建立自己的成神道路，而且要一路搭建到能于天道沟通的存在。
　　
　　前者是升级难，但是安稳，毕竟出事可以叫上级。后者例子代表了绝大部分，个体成神的案例，需要漫长的时间去熬，去“修炼”，坏处，在走到沟通天道前，不算神，甚至可以用修炼者去看。好处在于一旦成神，那就是真神，权柄完整，当世无敌，不死不朽，按照怪物体系去估算，起码95-100。
　　
　　这些过程，甚至可以用天灾怪物们的行为去理解，能沟通到天道，相当于同化开始，当开始统御天道的时候，就是完成生态重塑的时候。到最后成为玉皇大帝的时候，基本就和酆都鬼帝一样，走到最后了，即世界是祂的，真神或许就是站在顶点的怪物的另一种称呼。
　　
　　程源掰开手指算起来，山君的行为有些不正常，不止是山神的权柄，山间庇护是守护神，和山的权柄，震慑百兽，可能是神威自带的效果。几百年都没出问题，代表山君使用权柄很正常自如，这是件好事。
　　
　　可杀戮就不正常，这不是山神该做的事情。神明种的权柄代表了使用权，就是不关你的事，你管不了。就像是月老和阎王的关系，前者代表爱情，后者代表死亡。阎王要你三更死，月老没有任何理由阻拦，就算你当时和老婆如胶似漆，甚至在洞房花烛，但一个心梗，猝死，也是可以的。
　　
　　可山君下手了，而且似乎很自然，并没有什么被干扰的现象。也就是说，山君有对应的权柄，负责杀人的权柄，是哪个？死亡，杀伐，天罚，毁灭还是别的什么？
　　
　　程源想到大地的权柄问道：“这座山有没有什么特别的传说？”一些自然山川湖泊有着自己的传说，它们本身有着一些特别的权柄。比如泰山，魂归泰山，泰山封禅，泰山代表就是阴间世界，其中泰山的山神，泰山府君，另一个身份就是地府之主，如果这个山也有一些特别传说的话，那也能猜到山君的权柄了。